还记得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去(qù)了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪(guài)的(de)特点，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的(de)罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜(sh本初是谁èng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

本初是谁"1080">

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文本初是谁化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压(yā)根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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