张姓与什么姓是世仇全国张姓是一家吗-惠安汇通石材有限公司

张姓与什么姓是世仇全国张姓是一家吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较(jiào)火的(de)一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监(jiān)，还在(zài)剧(jù)中扮(bàn)演重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人(rén)和她的音(yīn)乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可(kě)能(néng)很少有人真正了解她，而(ér)她在(zài)央(yāng)视(shì)舞(wǔ)台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历(lì)历在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料(liào)，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业(yè)于解(jiě)放(fàng)军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的(de)销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐(lè)坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东(dōng)方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外(wài)被人(rén)记(jì)住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经(jīng)中的(de)梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说(shuō)过(guò)，他(tā)不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而且(qiě)还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官方(fāng)语言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵(fàn)文是印(yìn)度(dù)和尼泊(pō)尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语(yǔ)的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为(wèi)第二语言的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生(shēng)有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵(fàn)文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字(zì)明(míng)咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的(de)图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞张姓与什么姓是世仇全国张姓是一家吗
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war