扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪(guì)，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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