无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(z找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思hī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间(jiān)，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句(jù)时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》） 找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思p>

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名(míng)词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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