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新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

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　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的(de)提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。