九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

苏修是什么意思，苏修是什么意思　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形式(shì)来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)以及九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)注释启示，九方皋相(xiāng)马原文译文读(dú)音(yīn)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难苏修是什么意思，苏修是什么意思得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马苏修是什么意思，苏修是什么意思(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下(xià)少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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