都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力(qín)，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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