都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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