但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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