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过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句

过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派(pài),不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事,没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各自(zì)的方(fāng)法,但万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的(de),人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战(zhàn),而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载:有(yǒu)巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代,人死之后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端(duān)则用磁(cí)铁。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体,就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子,篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不(bù)一样,那(nà)个时候马车都(dōu)很少,而湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的(de),由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影视剧里(lǐ)面,特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父(fù)亲(qīn)找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想,一(yī)旦一个人客死异(yì)乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡,因为古人认为,人(rén)是有三魂七魄(pò)的,一(yī)旦在外(wài)面去世,若是(shì)不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去(qù),会(huì)特别费工夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里,这样既(jì)能将尸体运回去,又(yòu)能让死者魂(hún)归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的人(rén),会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是(shì)为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业,更(gèng)多的见于(yú)民间,但是在清朝,也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者,目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决(jué),不一定(dìng)是在犯人的(de)老家,这(zhè)样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后,尸(shī)体就得运回犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有(yǒu)两(liǎng)人组成,一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引(yǐn)路,而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野外,是(shì)不能去(qù)有人居住的地方,有人(rén)意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人(rén),并不(bù)是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的(de过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句)更神(shén)秘一些,在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法:
首先,三(sān)赶(gǎn),就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén),这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是(shì)被迫死的可(kě)以赶(gǎn),若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么(me)人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸(shī),那么就需要进(jìn)一(yī)步筛(shāi)选,需要进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià),盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北(b过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句ěi),那么(me)就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试:就是让测试(shì)者挑一副重担(dān),要是(shì)能挑起来,并(bìng)送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点(diǎn),就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来,若是能取回(huí)来,表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有?
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其(qí)他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢(ne)?

其实,这(zhè)个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来(lái),还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店,但是在其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕(rào)村的,这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三,其他地(dì)方(fāng),人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随(suí)着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶尸,再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成。

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