贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(z怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷(mí)；

　　对某些事物(wù)难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传·襄公三十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义　组词：且(qiě)慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本(běn)义(yì)是(shì)迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什(shén)么(me)？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造作恶业，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的(de)重要工作，若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅(chán)定，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐的(de)钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而能(néng)将快乐与(yǔ)幸福带(dài)给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒(jiǔ)桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可(kě)而止，并(bìng)非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多少，都会担心饮多(duō)了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目(mù)的，只是(shì)一种防患的(de)手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁(dīng)”，我相信释(shì)迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话，订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不(bù)同而(ér)碧耐(nài)有所调(diào)整。

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