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22寸是多少厘米

22寸是多少厘米 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

 22寸是多少厘米 出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用22寸是多少厘米象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿(záo),形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比22寸是多少厘米喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料(liào):

  首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言(yán)人而人在其中(zhōng),似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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