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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)很(hěn)平常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江中国为什么叫兔子国西(xī)派，后(hòu)学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋(m中国为什么叫兔子国ái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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