无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作(zuò)动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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