大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yā翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光n)一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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