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  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(z尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快ì),不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望(wàng),指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名(míng),即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克(kè)什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思以及(jí)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠(mò)孤(gū)烟(yān)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思(sī),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)的出处,长河落日圆上一句(jù)是(shì)等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面,给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无(wú)边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zh尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快ǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名(míng)陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān),此处(chù)大概(gài)是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长官(guān)称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人,负责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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