兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的(de)意(yì)思(sī)坚利是“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也，池非(fēi)不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而(ér)去(qù)之(zhī)，是有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器(qì)配备也并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足(zú)啊(a)，可是，守城一(yī)方仍是弃城而(ér)逃，这是由于作战(zhàn)的地舆局(jú)势（再好(hǎo)），也比不上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而不迁到其它的当地去(qù)，不能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界(jiè)，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻半夜被C醒是一种什么样的感受，震撼全国不能靠武力(lì)的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指站在正义(yì)、善(shàn)良(liáng)方面(miàn)，会得到多(duō)数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章经(jīng)过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将这三者加(jiā)以(yǐ)比较，层层递进(jìn)。

　　证明(míng)了“有利(lì)地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利(lì)地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其(qí)他配备。

　　全句的意思(sī)是(shì)：作战的兵(bīng)器和配备不(bù)是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强调了战役中主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要性，人和在战(zhàn)役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2半夜被C醒是一种什么样的感受、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮(bàn)羌人(rén)刀(dāo)不坚利(lì)，四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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