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腰围88是多少 腰围88是多少码 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本(běn)来不具备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。腰围88是多少 腰围88是多少码>

  比喻的(de)本体可出现(xiàn)可(kě)不出现(xiàn),比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进而(ér)产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻(yù)

  就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和(hé)感情的(de)样(yàng)子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动腰围88是多少 腰围88是多少码地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏(yǒng)物(wù)抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞(cí)手段,但(dàn)它们是两(liǎng)种不(bù)同的修辞方式(shì)。

  下面是我(wǒ)整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能(néng)使读者展开想象的(de)翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它(tā)的意(yì)境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此联想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自(zì)然流露(lù)的强烈(liè)感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的(de)一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把物(wù)当成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打比腰围88是多少 腰围88是多少码方,是(shì)用本质不(bù)同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具(jù)备人的一些动作(zuò)和(hé)感情的事物变成和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点的另一事(shì)物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似(shì)点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜(wà)似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使人更(gèng)具体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它(tā)是用(yòng)乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在(zài)的事物变得具体实(shí)在(zài)了,当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可(kě)见(jiàn),比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却(què)是利用(yòng)它们之(zhī)间的(de)不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一(yī)体(tǐ),这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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