无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意之(zhī)病(bìng)在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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