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还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上(shàng)还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托(tuō)、不(bù)丹。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会和技术很进(jìn)步的先进国(guó)家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界的(de)“石油皇(huáng)帝”的(de)君主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立(lì)宪君主制(zhì)，或称“虚君共和(hé)”，是相对于君(jūn)主独裁制的(de)一种国(guó)家体制。

　　君主立宪是在(zài)保留君主(zhǔ)制(zhì)的前提下，通过(guò)立(lì)宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实上(shàng)的共和(hé)政体。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国(guó)。

目前还有哪些国家(jiā)实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)特点的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会(huì)主(zhǔ)派(pài)森权的同(tóng)时(shí)保(bǎo)留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国王开始(shǐ)逐渐处(chù)于“统而不治”的(de)地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩(shèng)余的(de)君主（假如不将教皇(huáng)列入计算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立(lì)宪(xiàn)的君(jūn)主(zhǔ)虽然依然是国(guó)家(jiā)的(de)最(zuì)高领导人，但他们的权力和义务(wù)或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力(lì)多少(shǎo)受到限(xiàn)制，有一(yī)些(xiē)君(jūn)主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力(lì)，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是(shì)此类例(lì)子，但(dàn)君主依然很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如(rú)组(zǔ)织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例(lì)如(rú)位(wèi)于中欧的列支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为(wèi)国家的代表者(zhě)，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败之君主，例如：1945年(nián)日本(běn)昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制(zhì)的国家(jiā)

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西班(bān)牙(yá)、荷兰(lán)、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪的前提(tí)下，君主权力大于议(yì)会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并(bìng)且常有权委任首(shǒu)相和上议院议(yì)员，某些国家还有君权神授色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君主制(zhì)是(shì)起源于近代(dài)欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来，在(zài)有两个(gè)形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的成立(lì)，和相对的自由民主(zhǔ)的私有(yǒu)财产的(de)确认，在后世(shì)理解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达(dá)的结果，所以可(kě)以接受(shòu)政府(fǔ)以独立于营利(lì)事业原(yuán)则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权(quán)力又为了吸纳(nà)社会上不(bù)同的思想的人士，为了(le)晋身政府层(céng)面(miàn)加强其运(yùn)作，于是(shì)一部(bù)分君(jūn)主制国家(jiā)在统一和独立的同时，编(biān)成了(le)宪(xiàn)法成立议会，但(dàn)和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制是(shì)原型是16世纪的(de)波兰立陶宛(wǎn)联邦，但成(chéng)熟(shú)于(yú)拿破仑时代的法兰西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战争需要(yào)而称(chēng)帝，但又(yòu)希望能保(bǎo)持(chí)法国携羡段(duàn)大革命的民主成果之产(chǎn)物。

　　而(ér)且受(shòu)到十九世(shì)纪中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如(rú)德(dé)国和意大母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸利统一后宪法(fǎ)所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受(shòu)到很多仍然(rán)保持前(qián)启蒙时(shí)代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受(shòu)，例如日本的(de)明治维新(xīn)甚至(zhì)巴列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上二元君主制，因为(wèi)无法(fǎ)同(tóng)时兼顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了(le)第三方的武装(zhuāng)革(gé)命或政(zhèng)变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

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