京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗剧多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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