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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡(h一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸ú)服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人(rén)教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边地区学(xué)习效法的(de)地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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