赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tó自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的(de)原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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