虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思-惠安汇通石材有限公司

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起于垒土还(hái)是起于累土的意思，起(qǐ)于累土还是(shì)垒土(tǔ)拼音

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原(yuán)文节选：其安(ān)易持，其未(wèi)兆易(yì)谋；

　　其脆易(yì)泮，其(qí)微(wēi)易散。

　　为之(zhī)于未有，治之于未(wèi)乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末(mò)；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足下。

　　译文(wén)：局面安定时(shí)容易保持和(hé)维护，事变没有出现迹(jì)象(xiàng)时容(róng)易(yì)图(tú)谋；

　　事物脆弱(ruò)时(shí)容易(yì)消解(jiě)；

　　事(shì)物细微时容(róng)易(yì)散失；

　　做事情(qíng)要在它尚(shàng)未发(fā)生以前就(jiù)处(c虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思hù)理妥当；

　　治理(lǐ)国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合(hé)抱的大树，生(shēng)长(zhǎng)于细小的萌芽；

　　九层的高台，筑(zhù)起于每一堆(duī)泥(ní)土；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下(xià)第一步开(kāi)始走出来的。

　　老子(zi)依据他对(duì)人生的体验和对万(wàn)物的洞(dòng)察，指(zhǐ)出“民之从事，常于(yú)几成而败之。

　　”许(xǔ)多人不(bù)能持之以恒，总是在事情快要(yào)成功(gōng)的时候失败了。

　　出现这种情况的原因是(shì)什么？老子(zi)认(rèn)为，主(zhǔ)要原因在于将成之(zhī)时，人们不(bù)够谨慎(shèn)，开(kāi)始懈(xiè)怠，没有保持事情初(chū)始(shǐ)时(shí)的(de)那种热情，缺乏(fá)韧性，如果能够做到(dào)“慎终如始(shǐ)，则(zé)无(wú)败事”。

　　老子认为(wèi)，一(yī)个人应发挥智能或技能的最佳状(zhuàng)态，只有在心理平静的自然状态下才能做到。

　　总之(zhī)，在最后(hòu)关头要像开(kāi)始的时候(hòu)那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失(shī)败的事情了。