京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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