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0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号

0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号p>

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之(zhī)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):他停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意(yì)思(sī),词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个(gè)词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用。

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