大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)的出处，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句(jù)是等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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