1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球(qiú)上留下的(de)脚印还清晰可见，而此(c没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ǐ)时，在地球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一(yī)项危(wēi)险而神秘的任(rèn)务。他这次的(de)目(mù)的(de)地并不是38.4万千米之(zhī)外的月球，而(ér)是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里(lǐ)埋藏着一个(gè)足以颠覆人类(lèi)历史的(de)远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚(yà)马(mǎ)逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了(le)上千年，相传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏着(zhe)关于人类起源的最(zuì)大秘密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的科技信息，这些信息(xī)如果可以(yǐ)被破(pò)解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的未来。但(dàn)是这(zhè)个传说(shuō)背后的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且(qiě)要亲自前(qián)往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从(cóng)美国(guó)肯尼(ní)迪(dí)航天(tiān)中心点(diǎn)火升空，开启(qǐ)了(le)人类(lèi)首次登(dēng)月的太空征程(chéng)。全世界(jiè)几乎有(yǒu)电视的家庭全都观看了登月直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在直播的(de)过程(chéng)当(dāng)中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美国(guó)宇航局并没有对此给出(chū)明(míng)确的(de)答复，只是(shì)说，因为月(yuè)球上阿(ā)波罗11号所发出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收(shōu)站(zhàn)中(zhōng)转到美国，然后(hòu)再转(zhuǎn)播(bō)给全(quán)世界，所以偶尔(ěr)出现中(zhōng)断是正常现象。但是这样的解(jiě)释很难(nán)令民众信(xìn)服。且不说信号从月(yuè)球到地球(qiú)的(de)传输只需要1.2秒，即(jí)便是(shì)人工传(chuán)播操作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延(yán)迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断(duàn)是(shì)因为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月(yuè)的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神秘的通话(huà)记(jì)录开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显(xiǎn)示，当(dāng)时的宇航员们看到了(le)不属于地球的未(wèi)知物体，接着全(quán)球转(zhuǎn)播信号中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗将通讯(xùn)频道(dào)切换(huàn)到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当时(shí)月球上的三名宇(yǔ)航(háng)员(yuán)惊愕地(dì)看(kàn)到了在一(yī)个环形山(shān)的边缘，一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因为它(tā)比阿波罗(luó)11号(hào)大(dà)得多，看上去也要(yào)先进(jìn)得(dé)多。这显然是(shì)一(yī)个让人难以置信的(de)都(dōu)市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相关的报道(dào)并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成(chéng)了登月任务(wù)，回到地球之后(hòu)，虽然和另外(wài)的两位宇(yǔ)航员成了(le)万众瞩(zhǔ)目的英雄，可(kě)是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的大(dà)厅里不但没有表现出(chū)应有(yǒu)的喜悦，反(fǎn)而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别(bié)是阿姆斯特朗(lǎng)对(duì)登月的过程只字(zì)不提，却和记者聊起了上(shàng)帝(dì)。随后他也从一位无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对外(wài)星文明产(chǎn)生了(le)极大的兴趣(qù)。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决(jué)定加入(rù)寻(xún)找(zhǎo)失落文明的探(tàn)险队(duì)伍当中，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个故事要从(cóng)100年前的(de)梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基之后(hòu)，命(mìng)令被(bèi)分配到世(shì)界各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺术(shù)品，计划要在1925年举办(bàn)一场(chǎng)国(guó)际性的大型展(zhǎn)览(lǎn)，意在展示天主(zhǔ)教会对(duì)世界各国人民文化和(hé)艺术的尊(zūn)重(zhòng)。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到(dào)了教(jiào)皇的命(mìng)令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际(jì)展览获(huò)取(qǔ)信息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各项(xiàng)基(jī)础设施相对(duì)落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰富的(de)宣教活动，同时还组织教会往当(dāng)地输送民生的必需品，并且和他的(de)父(fù)亲一起用了10年的(de)时间建立了一所农(nóng)业学校和一(yī)所研究(jiū)机构，这(zhè)让当(dāng)地的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常特(tè)别的金(jīn)属(shǔ)板，金(jīn)属板上刻着一座金字塔，两边刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇(shé)的图案，在金(jīn)字(zì)塔的基座(zuò)上还有象征着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身(shēn)就对考古(gǔ)有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块(kuài)金属板立刻引(yǐn)起了他的注意(yì)。神父(fù)好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的(de)来历(lì)，结(jié)果(guǒ)土著人的回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告(gào)诉他，这(zhè)些物品来自一个地(dì)下的洞穴(xué)当中。渐(jiàn)渐地，神父收(shōu)到的(de)工(gōng)艺品越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪(guài)，并且具(jù)有年(nián)代感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些物品被存放在了学(xué)校里，装满了整整三(sān)个大房间(jiān)，从(cóng)印(yìn)加陶器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从金(jīn)属面板到宝座(zuò)，连克(kè)雷斯皮神(shén)父自(zì)己也(yě)不知(zhī)道究竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可(kě)以(yǐ)根据时间(jiān)分成三个种(zhǒng)类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品(pǐn)，还(hái)有当地的土(tǔ)著模仿基(jī)督教传统精神所(suǒ)仿造(zào)的(de)物品，以(yǐ)及一些(xiē)16到19世(shì)纪的旧物(wù)件。

第二(èr)种类的物(wù)品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的(de)产物(wù)。这些出(chū)土(tǔ)文物(wù)是当地人在(zài)他们的田(tián)野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所发(fā)现的(de)，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美(měi)洲原住民文化的陶器(qì)。

而(ér)第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们大多数是(shì)通过打包金(jīn)属板形成(chéng)的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其(qí)中有(yǒu)些可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解读，也有(yǒu)一(yī)些接近古(gǔ)埃及的(de)文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一(yī)块神秘的金(jīn)属板(bǎn)还具(jù)有形状记忆功能，在发生巨大(dà)的形(xíng)变之后，能够在一小时之内恢(huī)复到(dào)原(yuán)来的形状(zhuàng)，这让(ràng)人(rén)不禁联想到(dào)了罗斯威(wēi)尔事件当中坠(zhuì)毁的不明(míng)物(wù)体所(suǒ)使用的特殊(shū)材料。

农场主(zhǔ)所发(fā)现的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似的功能，所以有人认为它们之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵(fàn)蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威(wēi)克雷斯皮神父(fù)在当(dāng)地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮(pí)博物(wù)馆，专(zhuān)门用(yòng)来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的(de)博物馆(guǎn)才刚刚(gāng)建成没(méi)有多久，就突然(rán)发(fā)生了(le)一场诡(guǐ)异(yì)的大火，这(zhè)场大(dà)火把所有的文物(wù)烧得一干二(èr)净，显然在(zài)今天看来，这(zhè)是一件不可(kě)思(sī)议的事情。文(wén)物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高(gāo)温的陶艺(yì)品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属(shǔ)板，所以外(wài)界认为(wèi)最符合逻(luó)辑的(de)解释是，这些文(wén)物极可(kě)能在大(dà)火之前就已经被洗(xǐ)劫一空(kōng)了，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一(yī)场事故(gù)。有人认为(wèi)幕(mù)后操(cāo)作这一(yī)切的正是(shì)当时的天(tiān)主教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于(yú)这(zhè)座列入世界十大禁(jìn)地之一(yī)的神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据(jù)支撑(chēng)，所(suǒ)以最终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说。在这场(chǎng)大火之(zhī)后，当地的土(tǔ)著人仍会时不(bù)时(shí)地去洞(dòng)穴里(lǐ)探险(xiǎn)，尽管克里(lǐ)斯皮神父(fù)后来(lái)又收(shōu)到了(le)一些物品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿根廷(tíng)的探险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得(dé)知了这(zhè)个消息(xī)之(zhī)后(hòu)，莫里(lǐ)茨在当地一个神秘(mì)向导的(de)带领之下进入了(le)洞穴(xué)。莫里茨宣称(chēng)，他进(jìn)入洞(dòng)穴(xué)之后，先是经过(guò)了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道，然后通过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达了一条狭(xiá)长的地道当中，里(lǐ)面(miàn)藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不(bù)计其数(shù)，由金属制成(chéng)的书籍(jí)。这些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的(de)金(jīn)属片制成(chéng)，其中最引人注目的是当地民族古老传说(shuō)当中的(de)“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页除(chú)了(le)印(yìn)着(zhe)精(jīng)美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章。这(zhè)些文字看(kàn)上去好像是被机器碾碎(suì)了一(yī)样，并(bìng)不(bù)属于(yú)现在(zài)人类已知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金(jīn)书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后(hòu)，在莫里茨(cí)的(de)陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的(de)雄伟和神奇(qí)，地下深处(chù)被人为(wèi)加工得平整的大(dà)厅，面积超(chāo)过(guò)2万多平方米，地道内的(de)通(tōng)道墙壁(bì)光滑，时窄(zhǎi)时宽(kuān)，顶部被人为加工得非常(cháng)平(píng)整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了(le)。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用纯金制成(chéng)的(de)动物(wù)模型，以及很多不属于(yú)那个时代文明的物品(pǐn)，因(yīn)此他深信不疑地认(rèn)为这将是人类最大(dà)的谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何的照(zhào)片(piàn)和实物证据，一个淘金探(tàn)险家和非主流畅销书作家的(de)说辞似乎也(yě)没有太(tài)大的可信度，但很多人(rén)认为，即便以上的故事(shì)只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿(ā)姆斯特(tè)朗开始(shǐ)着(zhe)手调查这个传说的真实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军事人(rén)员、各(gè)个(gè)领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结(jié)在了致命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色(sè)虚空地(dì)带(dài)。

当(dāng)他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆(dāi)了，他们(men)穿过了一个又一(yī)个教堂般巨大(dà)的空间，四周(zhōu)有着很(hěn)多垂直的墙壁(bì)以及直(zhí)角(jiǎo)的转角，看起来似乎并不是自(zì)然(rán)形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现任何金(jīn)属的书籍(jí)和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个(gè)让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架(jià)进行分(fēn)析(xī)，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上(shàng)200年。在那个古(gǔ)老的时(shí)代(dài)，厄瓜多尔(ěr)是当时整(zhěng)个美洲最(zuì)发达的地区(qū)，可能也正是这个原(yuán)因(yīn)，坟墓的(de)设(shè)计非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的(de)洞穴深处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会从(cóng)洞口射进来(lái)，直(zhí)接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所(suǒ)以研究人员认为这座(zuò)坟(fén)墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学(xué)的(de)元素(sù)。遗憾的是，里(lǐ)面(miàn)并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的艰(jiān)难探(tàn)险之后，探险(xiǎn)队到达(dá)了一个无法(fǎ)继续前进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴的某些物(wù)理(lǐ)特征确实(shí)与(yǔ)莫里茨(cí)的(de)描述相近，并(bìng)且也发现了一些具有动(dòng)物学(xué)、植物(wù)学和考古意义的物品，但是传说中的金属图书(shū)馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍(huò)尔(ěr)的探(tàn)险队调查(chá)了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨(cí)还以自己不相信外(wài)国(guó)研究者为(wèi)由，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的(de)真实位置(zhì)”，甚至(zhì)不会提(tí)供任何实物的证据和(hé)金(jīn)属书的图(tú)片。随后，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢(huī)复(fù)到(dào)了正常的工作中，但他始终(zhōng)坚信这是一个人类未知(zhī)的文明(míng)所留下的遗(yí)迹(jì)，想要破解人类(lèi)起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获(huò)得任何(hé)有效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨(cí)的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹的向导，是另一个声(shēng)称(chēng)亲(qīn)自造访过金(jīn)属图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔(ěr)当地的居民(mín)，他(tā)的叔叔(shū)因为(wèi)与(yǔ)书尔人(rén)建(jiàn)立了(le)非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带(dài)领下进入了这个(gè)地方(fāng)，并在之后至(zhì)少还(hái)光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大(dà)型的金属(shǔ)书籍，每一本都至(zhì)少有(yǒu)大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时刻着神秘的未知文(wén)字和符号。除了(le)放置金属图书(shū)的地方，还(hái)有第(dì)二个图(tú)书馆，里面(miàn)收(shōu)藏着一些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终于联(lián)系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利(lì)霍(huò)尔，通往真正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科学团(tuán)体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由一(yī)次(cì)重要的人类(lèi)学大会来(lái)宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了(le)极大(dà)的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在筹(chóu)划的过程当中遭遇了厄瓜多(duō)尔的政变等不(bù)利因素，探险计划(huà)依然在持(chí)续(xù)地推进当(dāng)中。

然而，在(zài)1998年5月(yuè)的(de)一天，霍尔(ěr)接到(dào)了一个(gè)噩(è)耗，唯(wéi)一直(zhí)到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡(wáng)。

至此，最可能(néng)接(jiē)近真相的一次探(tàn)险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依然成(chéng)谜。

可身为地球(qiú)上最(zuì)著名(míng)的宇航员(yuán)，阿(ā)姆斯特(tè)朗为什(shén)么会参(cān)加那次(cì)探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为何突然对(duì)外星(xīng)文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经历所触发(fā)的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的(de)言行遭到(dào)了(le)严格(gé)的(de)管控，所以人们无法得(dé)到他的(de)正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次(cì)采访当中，他多次欲(yù)言又止，但(dàn)还是(shì)说了以下耐(nài)人寻味的(de)话：我们只是完成了一个开(kāi)始，我们(men)给你们留下(xià)了(le)很(hěn)多未(wèi)完成(chéng)的使命，有一些伟(wěi)大的想法并没有被发现，只有(yǒu)那(nà)些可以去除(chú)真理(lǐ)保(bǎo)护层的(de)人能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知的(de)信息被官方完全地隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人认为他所说的“层(céng)”是(shì)指另一(yī)个维度(dù)的开启方式(shì)，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案(àn)，这(zhè)也就(jiù)是他要(yào)探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一(yī)个(gè)谜团(tuán)随着(zhe)“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”探(tàn)险计划的终止，最终也只能(néng)搁浅(qiǎn)，成(chéng)了一个(gè)令人遗憾(hàn)的未解(jiě)之谜(mí)。阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月“断(duàn)联”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的有意(yì)外经历吗？黄金图书(shū)馆真的存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

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