君子不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子(zi)不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子(zi)要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是(shì)故知命者(zhě)不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理(lǐ)和方法东隅已逝桑榆非晚是什么意思。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子(zi)无德(dé)，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他东隅已逝桑榆非晚是什么意思(tā)有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知(zhī)而(ér)慎行，君子不立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉(yān)可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君(jūn)子要(yào)远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范(fàn)措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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