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两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃

两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太(tài)乙天尊是谁??是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁?以及(jí)太乙天尊是谁,太乙天尊是谁的化身,太乙天尊是谁的徒弟,太乙天尊是谁?坐骑是(shì)谁?,太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案:

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

  太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

  太乙(yǐ)天尊,他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò),应(yīng)化十方(fāng)救苦救难,大慈大悲,拥有无(wú)边神通,无边法力,座下(两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén),佛教虽(suī)有神通不敌业力之说,

  但(dàn)是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí),跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难,大慈大悲,普渡众生,太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已,太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁?

  是东极(jí)青华大帝的。

  太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

  东极青华大(dà)帝(dì),又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人,太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天成仙。

  形象(xiàng):

  太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒,身着霞衣,妙道(dào)真身,紫金瑞相,端坐于九色(sè)莲花宝座上,身(shēn)下一九头青狮口吐焰(yàn),簇拥(yōng)宝座。

  环绕(rào)九色(sè)神光(guāng),放射万丈(zhàng)光芒。

  众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒,金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

  《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全集》载:身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi),手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

  共(gòng)同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相(xiāng)似。

  民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是(shì)四御中排名(míng)第二的大(dà)帝(dì)。

  四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构,相当于(yú)行政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二把手。

  除(chú)了行政(zhèng)外(wài),他还兼任军事类的职位。

  军事上(shàng)的(de)职位包括东天门两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃的军事(shì)部署与安全。

  这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门(mén)。

  孙(sūn)悟空走过东天门(mén),东极青华大帝(dì)给(gěi)过(guò)他(tā)面(miàn)子(zi)。

  所以,孙(sūn)悟空认为,天尊与自己有哥们一样的友情。

  其实,这(zhè)是(shì)很(hěn)不对(duì)的(de)。

  太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容,并没有兄弟情。

  如果排位的话(huà),玉(yù)帝排(pái)在第(dì)一,尽管他(tā)的权势未(wèi)必是(shì)最大的,但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实是(shì)不能变(biàn)的(de)。

  这是元始天尊(zūn)的契约,一(yī)时半会儿没有人能改变。

  排在第二位的是老君。

  老君是实际的一把手,但(dàn)是排名在(zài)第(dì)二位,足见他(tā)已经(jīng)退休,变成了天庭的顾问。

  排名第(dì)三的是紫微大帝(dì),他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一的大帝,势(shì)力(lì)非(fēi)常大(dà)。

  排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  当然,还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

  他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比,是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作,权(quán)力巨大。

  太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御,负责(zé)三界修(xiū)仙的(de)考察(chá),谁能(néng)成仙,谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等,是(shì)他(tā)说了(le)算。

  更重要的(de)是,地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

  他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

  从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥界,所少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

  尽管(guǎn)他极(j两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃í)为谦和,但是他的(de)势力(lì)就是这么大。

  老君要给他面子,真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

  尽管真武大(dà)帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子,但是连进(jìn)入(rù)四御的资(zī)格都没有,仅仅进(jìn)入了四府。

  他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

  太(tài)乙天(tiān)尊,全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊,又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

  太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗,每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

  据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响,通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子,手持净(jìng)瓶,脚(jiǎo)踩莲(lián)花,与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

  对于太乙天尊的形象,唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō),太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花,九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光(guāng),放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒(máng),金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

  又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他(tā):身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦度亡。

  道(dào)教(jiào)认为,太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂,对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的(de)人,太乙天尊能乘九狮之仙驭,散(sàn)百宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天成仙。

  大型道教宫观,一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

  民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机,或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

  太乙(yǐ)救苦天尊信仰,于中元节得到极大的发挥,道教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君,人称大士爷或普(pǔ)渡公(gōng),主宰诸鬼(guǐ),护(hù)佑冥、阳两界。

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