生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的(de)人率领下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步(bù)。每个僵(jiāng)尸的(de)头(tóu)上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)很(hěn)多(duō)，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通不发(fā)达，有人客(kè)死(sǐ)他乡，家人会委(wěi)托赶尸(shī)人把家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯(wéi)恐避(bì)之不(bù)及的(de)，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬(tái)起就走(zǒu)。若是(shì)遇(yù)到人，则(zé)跳(tiào)着前行(x阅历是什么意思íng)。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了(le)这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提(tí)及过赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道避(bì)让(ràng)在路旁(páng)，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇阅历是什么意思(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父(fù)在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额(é)上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都(dōu)有人(rén阅历是什么意思)来洽谈(tán)业务(wù)。

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