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高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗īn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí)，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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