京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴(xu警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗ē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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