赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对(duì)于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释(shì)了(le)，看完了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画