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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗(shī)二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山(shān)的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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