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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒(rú)家(jiā)

　　易经是道(dào)家也(yě)是儒(rú)家的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现(xiàn)存于世的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色(sè)，在(zài)中华民族前史上有着不行(xíng)代替的前(qián)史位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都产生了巨大影(yǐng)响。

易经中(zhōng)的主方(fāng)客方是指谁

　　易经(jīng)里设有讲主、客方(fāng)，这(zhè)是(shì)占卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动(dòng)者(zhě)为主、后动者为客；动方为客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契合上述所述(shù)，也能够认(rèn)为是(shì)自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧经典，是(shì)博(bó)学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包(bāo)含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的纳粹分子是什么意思(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵(hán)着朴(pǔ)素深入的自然法则和辩证思(sī)维(wéi)，是中华民族才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜纳粹分子是什么意思术里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认(rèn)为(wèi)先动(dòng)者为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动方(fāng)为(wèi)客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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