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无法企及是什么意思,不可企及是什么意思

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

  下(xià)面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来无法企及是什么意思,不可企及是什么意思(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学(xué)家(jiā),为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦(ó),时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣无法企及是什么意思,不可企及是什么意思之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì),供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势(shì),观者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文(wén)学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上,僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì),后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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