周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上(shàn我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意g)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人(rén)才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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