七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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