社会(huì)发(fā)展(zhǎn)至今什么(me)都是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不了的问(wèn)题。最终也(yě)会(huì)以造谣(yáo)等(děng)说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史(shǐ)发(fā)展至今。所谓(wèi)的(de)鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为很(hěn)神秘(mì)神圣的一种传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的(de)传(chuán)说有很多(duō)。也(yě)有不少人对于世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家为什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思

无论是在史书(shū)上记载(zài)。又或者(zhě)是在古人(rén)的文章(zhāng)和(hé)诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都(dōu)不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢。这(zhè)其(qí)实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其实归结到(dào)底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不承(ché传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ng)认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发生过太多(duō)怪气的事(shì)情，比如(rú)说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖天池等等一(yī)些地方(fāng)发(fā)生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所(suǒ)以(yǐ)他们往(wǎng)往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来(lái)搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事(shì)实真的是(shì)像(xiàng)他们(men)说的那样吗？估计他们(men)自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的(de)幌子来说(shuō)从来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实(shí)中有(yǒu)东西可(kě)以印(yìn)证。但依(yī)然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释。中国人(rén)一直说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实(shí)中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙(lóng)的记(jì)载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或(huò)者说龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家倡(chàng)导(dǎo)不(bù)要迷信要相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这(zhè)就(jiù)是(shì)现实(shí)和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人(rén)会努力(lì)的发展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步(bù)和(hé)发展吗？

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