关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的一(yī)部的最新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢承认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸(bà)唱，本名(míng)张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的文(wén)字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的(de)不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可取一物。相传这是祖师(shī)爷所(suǒ)定的(de)一条活人与(yǔ)死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙其(qí)实当时(shí)的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准确地(dì)来(lái)说应该(gāi)是封(fēng)师古(gǔ)体内的尸藓(xiǎn)，封师(shī)古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌(wū)羊王才算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道(dào)，陵寝中(zhōng)又让千人陪(péi)葬，但是后来(lái)被封师古(gǔ)挖(wā)断地(dì)脉没(méi)能(néng)成(chéng)仙(xiān)，不过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是才会被(bèi)尸藓(xiǎn)寄生了(le)，凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别最后被来到(dào)此处的胡八(bā)一用龙符引雷(léi)火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是天(tiān)下霸凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一(yī)个系列(liè)形(xíng)式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为(wèi)进入古(gǔ)墓之中先在东南角点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛才(cái)能开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭(miè)，须速速退出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传这是祖师爷(yé)所定的(de)一(yī)条(tiáo)活人与(yǔ)死人的契约，千年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān)其(qí)实当时的尸(shī)仙应该是(shì)封(fēng)师古。准确地来说应(yīng)该是封师古体内的尸藓，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生(shēng)，其实(shí)乌羊王才算(suàn)是真正的(de)尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝(qǐn)中又(yòu)让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后来被封师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不(bù)过由于当时的封(fēng)师古道行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此处的胡八一(yī)用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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