胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)的(de)。

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北(běi)同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这两斤大概有多重参照物，2斤有多重？样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(q两斤大概有多重参照物，2斤有多重？í)兵(bīng)的优(yōu)越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行胡(hú)服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了两斤大概有多重参照物，2斤有多重？基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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