还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教(jiào)授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句最(zuì)根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许(xǔ)这就是文(wén)化的润物(wù)细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报复那(nà)几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流(liú)行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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