都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐(lè过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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