京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色以及京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的(de)角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)图(tú)片，京剧的(de)角色(sè)分为哪(nǎ)几种四(sì)大行当等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(d断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理à)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理