还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代(dài)小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下(xià中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家)一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发(fā)过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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