高山(shān)流(liú)水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是(shì)有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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