皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作(zuò)事的(de)途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于(yú)儒(rú)、道(dào)二教之(zhī)自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为两部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是(shì)全身心(xīn)的投入(rù)到(dào)一种(zhǒng)信仰当(dān七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数g)中。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的(de)一个(gè)手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教导他(tā)人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净(jìng)和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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