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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简介资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū),1913年无锡市是几线城市赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学,得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén),是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度(dù)为背景,主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写,真(zhēn)实地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有无锡市是几线城市用的(de)人(rén),不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好处的人(rén),表达了作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章,涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的(de)关系(xì);宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn),也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义(yì),并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山

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作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落(luò)华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许(xǔ)地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代(dài)表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处(chù),借物喻(yù)人,揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明(míng)人要做(zuò)有用的(de)人,不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的(de)人,表达(dá)了作者不为名利,只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系;医学和道(dào)教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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