赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得(dé)很台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思多人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被(台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思bèi)分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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